有無皆無礙「無」是苦,「有」是苦,有無皆是苦; 無中生有,從有至無,有無盡無常。 世人為何在有無之間打轉, 總是陷入其中而不自覺。 在家之人---無子女的人,求菩薩賜給兒女, 若子女不肖,則悔不當初;無結婚的人, 希望有個家,若遇人不淑,則後悔莫及; 無事業的人,想要有所成就, 信用貸款若發展不順遂,則得不償失;無房產的人, 渴望擁有屬於自己的地方,若繳不出貸款, 則遭銀行拍賣;無名利的人, 莫不汲汲營營於追求, 當有權有勢之時,則感到失去自由和快樂。 出家之人---無道場時,想建立道場; 雖漸有道場的雛形,但後續經費仍然不足, 幾經折騰,已是身心俱疲;當有莊嚴房屋二胎道場, 卻人手不足無人治理,縱有信眾幫忙, 也無人善加利用;若能好好辦道, 信徒自然日益增多,但人多是非就多, 將一處清淨的道場,變得烏煙瘴氣, 最後道業不成,反成惡貫滿盈, 真是事與願違。 凡夫處在「有」、「無」兩難, 智者乃兩相無礙。 「有」也好,「無」也沒關係, 一切隨緣房屋貸款盡分; 不取「有」,不捨「無」, 「有」、「無」是緣起生滅的現象, 故我們當以中道的智慧觀, 來察覺這世間的變化, 而非迷失於其中。若能明白此理, 則能隨緣度日, 隨順眾生,而得大自在,心卻無所得。 因此,大眾應於當下安住其心, 明白因緣、條件,隨己之力,各盡其分。 富貴安代償於富貴,貧賤安於貧賤; 有安於有,無安於無。安心者有道, 不安者無道,安於無所住,住於無所得, 自然生其清淨之心,故「有」「無」皆無礙。 ( 禪修天地 )


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